"Certains se sentent obligés de croire en quelque chose pour exister. Quelque chose de Divin, de superieur. D’autres pensent que croire em l’homme et en as capacité à survivre à lui-même est déja bien suffisant. Il ne faut pas oublier que toutes les qualités qu’il a acquis au cours des siècles auront étés mises au service de sa propre destruction. Peut-on donc encore lui faire confiance? Ne serait-il pas plus raisonnable, pour ne pas être déçu, de ne croire en rien? Mais l’homme est-il conçu pour vivre sans espoir? Pour se laisser bercer au gré des guerres, des génocides, des famines et des massacres sans reagir? Albert Einstein a dit: “Le sort de l’Humanité en générale sera celui qu’elle méritera”. Alors comment évoluer, se construire une vie, élever une famille dans un monde qui ne promet aucun avenir? Pour vivre, l’Humain a besoin de se projetter dans le futur, il se veut immortel et s’égare lorsqu’il tente d’imaginer comment deviendra le monde lorsqu’il aura disparu. D’ailleurs, le but initial de tout être vivant n’est-il pas de se reproduire sans-cesse afin que son espèce ne disparaisse jamais de la surface du globe? Son fantasme, il le remet aux mains de ses descendants. Dans ce but commun, certains se sont crû plus malin que les autres et ont pris le pouvoir. Tout le monde les as suivis. Comme des moutons ils ont accepté de se plier à um esprit unique, de se laisser guider les yeux fermés, pour “leur bien”, mais surtout pour leur mal, dans des systèmes allant à l’encontre de l’humanité. Et Paul Valéry s’est trompé: toutes les civilisations ne sont pas mortelles. Mao et Franco, Hitler et Staline, pensaient-ils vraiment à l’immortalité de l’espèce humaine lorsqu’ils ont donné l’ordre d’enfermer et d’exterminerdes centaines de milliers de personnes? C’est pourtant eux qui ont disparu aujourd’hui, et les peuples persécutés ont survécus. Peut-on leur en vouloir d’avoir mis leurs plans à exécution? Ne devrait-on pas plutôt accuser ceux qui leur ont permis d’acceder au pouvoir? Ou doit-on les excuser de s’être laisser trompés alors qu’ils voulaient avoir confiance? Quelle est la part de respnsabilité de chacun dans ces massacres? Des qu’on oublie qui sont les hommes, on se laisse aller a leur vouloir du bien, disait Henri Michaux. Il existe pourtant des personnes sur cette terre luttant contre l’injustice, la guerre et la barbárie. Si au moins elles ne croient pas en l’homme, elles croient em ce qu’elles font. Elles n’ont la prétention de rien mais tentent de remettre l’Humanité dans le droit chemin. Sans prises de pouvoir, sans contraintes, sans obligations. Comment la terre aurait-elle tourné si, pendant que certains se divertissent  devant leur téléviseur à reluquer les restes d’un monde qui s’entredéchirent, un humain et un autre, et encore un autre n’avaient pas manifesté contre ces guerres et leurs injustices? Où em serions-nous si quelqu’un ne criait pas haut et fort que, comme les hommes, la planete peut disparaître? Qu’est-ce qui m’empêche, moi, de m’engager et de me révolter contre ce qui ne me convient pas?

L’homme est exceptionnel, les hommes sont exécrables, et même si je ne peux pas faire confiance au ciel car je ne suis pas certaine d’obtenir une réponse, même si je ne peux pas faire confiance aux humains car ils sont trop influençables, même si je ne peux pas toujours faire confiance à l’homme car je ne suis pas certaine de ses réelles intentions, je peux au moins (à condition d’avoir bien pensé) avoir confiance em moi. "